第三十一章 洞天福地初解(1 / 2)

刘元辰回到卧房之中,将风雷棍和黄玉令牌全部炼化,随后就翻看那两本兽皮书。

这两本书,分别是《地仙道源流》和《洞天福地初解》。

地仙道源流一书中记载的内容,与之前赵鸿讲解过的内容差不多,只是更加详细,其中还涉及了一些元灵界的基本情况以及人族历史。

按照书中记载,元灵界的核心是元灵大陆,四周都是大海,在海上还有众多岛屿。

元灵大陆分为东西南北中五域,人族的地盘,基本都在中域,其他四域都在妖族手里。

而赤荒原,则是在中域与东域的交界处。

赤荒原西端,紧邻人族的腹地,东端则与东域妖族的地盘交界。

人族诞生之初,没有修炼之道,自身又无法直接炼化天地灵气。

那时候,妖族中的神兽种族是元灵大陆上绝对的主宰。

后来,人族通过模仿一些低阶妖族,学会了简单的修炼之法。

而人族模仿的第一种妖族,就是苍猿一族。

无数先贤不断学习妖族的修炼之道,并根据人族的特点进行改进,最终创立出属于人族的修炼之道——肉身道。

而肉身道的各种传承汇聚起来,就是《万兽经》。

万兽经最基础的功法,也就是他之前修炼的苍猿穿林功。

有了自己的修炼之道,人族迅速扩张,成为元灵大陆第一强族。

肉身道的缺陷也非常严重,在修炼的初始阶段,就完全依靠吞食灵物来修炼。

即便修炼出元罡,可以通过罡气来吸纳天地灵气,但主要还是靠吞食灵物来提升修为。

再加上人族在强族之中,繁衍速度最为恐怖,而且每个人都有无穷的潜力,修士越来越多。

而灵物的成长,需要很长的时间。

人族修士过多,灵物数量严重不足,肉身道出现了严重的传承危机。

最开始,人族肉身道高手不断攻打妖族,抢夺资源,几乎占据了整个元灵大陆。

可资源总是有限的,修士的数量不断膨胀,肉身道缺陷不改,资源永远不够用。

当此之时,人族先贤也开始探索新的修行之道。

其中有一些人在探索新道的过程中,发现了仙种的存在。

他们借助仙种,直接吸收炼化天地灵气,对灵物的需求大大降低,开创出了练气道。

可练气道修士法力、肉身、魂魄兼修,对灵物的需求还是不小的。

肉身道虽然因为灵物不足,导致后继无人,但高阶修士还是很多的。

新生的练气道,无力与肉身道争抢资源,只能苟且偷生。

部分练气道修士放弃肉身修炼,专修魂魄,资源消耗极少。

后来又经过一系列演变,演变成了神道。

而肉身道修士为了解决灵物不足的问题,也主动做出改变,吸纳练气道的部分传承。

可拥有仙种的人族,可谓是凤毛麟角。

而且,有没有仙种是天生的,绝大多数人都无法走练气道。

因此,部分肉身道修士以法宝代替仙种。73狆彣蛧

又经过种种演变,用来代替仙种法宝,变成了现在的洞天福地。

后来,元灵界遭遇域外生灵入侵,绝大部分肉身道高手陨落,肉身道也逐渐走向没落。

人族没有高手坐镇,妖族卷土重来,人族有灭族之危。

直到练气道和神道崛起,才稳住局面。

练气道和神道虽然也是出自肉身道,但已经不是以肉身为主。

那些坚持以肉身为主的修士,经过各种改进,最终演变成现在的地仙道。

得知地仙道的演变历史,刘元辰心中疑惑顿消。

前世的神话传说中,倒是有一些与地仙有关的。

传说中的天地人神鬼五仙,地仙修法不修道,不能羽化飞升,常驻人间。

游历名山大川,开辟神仙洞府。

无论是修行有成的凡人,还是动物修炼成妖,以及草木金石成灵,只要行正道,都可以算作地仙。

其中有正经传承的地仙,开辟出来的神仙洞府就是洞天福地。

这些洞天福地既是地仙的道场,也是地仙的成道之基。

自己能得到人参果,可见前世的神话传说不只是传说,洪荒世界真的存在。

原以为元灵界的地仙道,与洪荒世界的地仙是一回事。

以书中记载来看,两者差异很大,不是一回事。

随后,刘元辰又翻看了《洞天福地真解》。

看这名字,就知道不单单是基础知识,多少带点修炼之法。

浏览一遍之后,刘元辰满脸喜色。

兽皮书的前一半,都是在介绍洞天福地的特点,以及地仙道修士与洞天福地之间的关系。

因为元灵界的地仙道是从肉身道演变而来,所以洞天福地与肉身之间的联系极为紧密。

在开辟出灵境之后,地仙道修士只要在灵境附近,就可以用秘术引动灵境的力量入体,增强自身战力。

肉身越强,引动的灵境力量也就越多。

在洞天福地附近,地仙道修士的实力远超同阶。

即便不刻意引动,灵境也会自行释放出力量,不断反哺灵境之主。

刘元辰不断从灵境中获得法力,就是属于这种情况。

从书中记载的内容来看,元灵界的洞天福地,与镇元大仙讲道中提及的洞天福地,相似度极高。

虽然两个世界的地仙修炼体系有很大的区别,开辟洞天福地的目的也不同,但却发展出了极为相似的洞天福地。

不知道是巧合,还是说这元灵界与洪荒世界有什么传承上的联系。

洞天福地真解的后半部分,是开辟洞天福地和提升洞天福地的秘术。

之前师尊提过的,以融合之法将灵境提升为福地的秘术,书中也有记载。

这融合之法需要用灵物镇压选定的灵枢,而且这灵物必须与开辟福地所用的灵物有极大的联系。

再施展秘术,以两件灵物之间的联系,去牵引灵境扩张。

刘元辰原以为灵境的镇压灵物是人参果树,那镇压灵枢的灵物,也需要是人参果树。

至少,也得是人参果树的枝干之类的东西炼制出来的法器。

看了这洞天福地真解,发现要求并没有那么高。

只要两件灵物能有一些联系,就可以施展秘术。

两件灵物之间的联系越深,秘术发挥出的作用越大,灵境融合灵枢的速度也就越快。

若是如此,镇压灵枢的灵物就不难得到了。

比如,施展点化秘术点化灵植时,人参果树苗会有一些萎靡。

显然点化灵植所需的特殊能量,是从人参果树苗中出来的。

也就是说,被点化的灵植,体内都有人参果树苗的能量。

而且,人参娃娃小玉也曾说过,人参果树苗能收回他的灵智。

人参果树苗和被点化的灵植之间,必然是有联系的。

哪怕这个联系很小,也有施展秘术的基础。

灵境融合灵枢的速度慢一些,也没什么大不了的,总比任其自然成长要快得多。

除了融合之法外,书中还记载了其他加快灵枢成长的手段。

比如,从外界抽取小灵脉,融合进自己的灵境中。

一旦融合成功,灵境就会在极短的时间内成长为福地。

但是,移植进来的灵脉,成长上限极低,而且会影响整个福地的成长。

除非是已经成长为洞天,有了自己的灵脉和地脉体系,才能不受影响。

此外,还有不少加快灵境成长的灵物。

比如一些空间类灵物,融入灵境之中,可以让灵境内空间增大。

将两本书浏览一遍,刘元辰心中的激动难以抑制。

有了这洞天福地真解,离开青丹宗,就可以收集灵物,准备扩充青石山灵境。

按照书中的介绍,以及镇元大仙讲道的内容,可以确定洞天福地成长,自己的修炼速度也会更快。

将书中内容记下来之后,刘元辰从卧房中走出来。